자유로운자

나는 명절이 지나고 나서 왠지 모를 공허함을 느끼곤 한다....... 아니 이건 예전부터 이러한 공허함을 느낄 때가 가끔있기 때문에 별 대수롭지 않게 생각을 했었다... 그런데 오늘 왠지 이 원인을 조금이나마 알게 된 것 같다는 생각이 들어서 일까? 그건 바로 뭔가를 갈망하기 때문이라는것을 말이다.....

3.선의 목적 선의 목적에 대하여 살펴보자. 선의 목적은 구경성불(究竟成佛)과 장엄정토(莊嚴淨土)에 있다. 구경성불과 장엄정토의 의미를 알아야 적극적으로 참선에 들어 올 수 있다. 구경성불하면 거리가 멀게 느껴지니 어렵게 생각하지 말고 인격완성이라 이해하면 된다. 장엄정토 또한 너무 멀게 ..

내가 뭔가를 느낄수 있는 도구이다.

장자와 도가철학, 그리고 장자 강 대 웅 목차 1. <장자>라는 책과 장자라는 인물 1-1. 장자라는 인물 1-2. <장자>라는 책 2. 장자의 도道 2-1. 장자가 본 인간, 인간의 도道 2-2. 장자가 본 사회, 사회의 도道 3. 노자 철학과 장자 철학은 같은가? 3-1. 노자와 장자의 공통점 3-2. 노자와 장자의 다른점 4. 장..

인도 6파 철학 강 대 웅 인도철학은 힌두의 가장 오래되고 신성한 문헌인 <베다>의 권위를 인정하는 것과 인정하지 않는 것에 따라 정통파와 비 전통파로 나누어 진다. 정통파는 절대자이자 창조주인 이슈바라의 존재를 인정한다. 그리고 이 절대 신은 우주의 궁극적 실재인 브라흐만의 인격신으로..

상선약수(上善若水) / 老子 글쓴이: steven http://cafe.daum.net/ok219/73kM/385 上善若水 : 최상의 선(善)은 물과 같다. 愚溪 조병춘 작, '상선약수' 上善若水 水善利萬物而不爭, 處衆人之所惡, 故幾於道, 居善地, 心善淵, 與善仁, 言善信,政善治, 事善能, 動善時, 夫唯不爭, 故無尤. 상선약수 수선리만물이불쟁, 처..

장자 사상의 평가 장자는 현실세계에서 사람들의 자아를 일깨워 주지못한것을 알고, 내적인생활-내재(內在)적인 인격세계로 새로운 개척을 시작한다. 그 인격세계는 예술적인것으로,도덕성(道德性)적인것은 아니다. 그래서 이 인격속에는 윤리(倫理)판단 과 도덕가치가 포함이 안돼있다. 그의 세계속..

극진공수도 최영 태귄 바람의 파이터읽고 소설중에 발췌했습니다... 1.무도가가 최후에 맞닥뜨리는적은 결국 자기자신이며,자신을 제어하지 못하고는 절대 적을 이길수 없다. 2.직경한자 넘는 소나무 치고차서 한달 못가 고사시키기. CF>실제 제아시는 분도 소나무 발로 차서 고사시켰다고 하더군요...

1. 이소룡의 철학 ●`앎'만으로 그쳐서는 안된다. 필히 응용할 줄 알아야 한다. ● 마음만을 가지고 있어서는 안된다. 필히 실천하여야 한다. ● 나는 절대로 내가 천하제일이라고 말하지 않는다. 그러나 나는 내가 제 2라고 승인하지도 않는다. ● 가장 간결하면서도 유용한 것을 놓쳐서는 안되다. 여러..